नारळी पौर्णिमा : समुद्राच्या लाटांवर उमटलेली श्रद्धा, परंपरा आणि कोकणच्या संस्कृतीची अखंड गाथा
श्रावण महिन्याची पौर्णिमा म्हणजे आकाशात चंद्राचे परिपूर्ण सौंदर्य आणि धरतीवर सणांची मांदियाळी. याच पौर्णिमेला कोकणच्या किनाऱ्यावर एक वेगळाच उत्साह असतो, भक्तीचा ओलावा असतो आणि समुद्राच्या गर्जनेला साद घालणारा नारळी पौर्णिमेचा पवित्र उत्सव असतो. हा केवळ सण नाही, तर समुद्राशी असलेल्या आपल्या नात्याचा, कृतज्ञतेचा आणि सहजीवनाचा सोहळा आहे.धार्मिक दृष्टिकोनातून पाहिले तर श्रावण हा भगवान शिवाचा महिना. या महिन्यातील पौर्णिमेला समुद्राला शांत करण्यासाठी, त्याची पूजा करण्यासाठी नारळ अर्पण करण्याची परंपरा शतकानुशतके चालत आली आहे. पौराणिक कथेनुसार, जेव्हा भगवान परशुरामाने समुद्राला मागे हटवून कोकणभूमीची निर्मिती केली, तेव्हा समुद्राच्या किनाऱ्यावर वसलेल्या कोळी बांधवांनी आणि भटके जीवन जगणाऱ्या मच्छीमारांनी समुद्रदेवतेला शरण जाऊन उपजीविकेसाठी वर मागितला. तेव्हापासून समुद्र हाच आपला पिता, आपला रक्षणकर्ता आणि आपला अन्नदाता मानून त्याची पूजा करण्याची प्रथा सुरू झाली. पावसाळ्याचे चार महिने समुद्र खवळलेला असतो. नौका, होड्या किनाऱ्यावर उभ्या असतात. श्रावण पौर्णिमेला पावसाचा जोर ओसरू लागतो आणि समुद्र शांत होऊ लागतो. या शांत झालेल्या समुद्राला सोनेरी नारळ अर्पण करून पुन्हा एकदा मासेमारीला, नव्या प्रवासाला सुरुवात करण्याचा हा मंगल मुहूर्त असतो. म्हणूनच या सणाला 'समुद्रपूजन' असेही म्हटले जाते.या सणाचे साहित्यिक आणि सांस्कृतिक सौंदर्य तर अधिकच विलोभनीय आहे. कोकणातील प्रत्येक गावात, प्रत्येक बंदरावर या दिवशी जत्रेचे स्वरूप येते. कोळी बांधव पारंपरिक पोशाखात, डोक्यावर टोपी आणि गळ्यात सोन्याची माळ घालून समुद्राची आरती करतात. सोन्या-चांदीचा वर्ख लावलेला नारळ हातात घेऊन 'दर्या सारंगाची जय' असा जयघोष करत ते नारळ समुद्राला अर्पण करतात. तो नारळ म्हणजे केवळ फळ नाही, तर आपल्या कष्टाचा, आपल्या श्रद्धेचा आणि निसर्गाप्रती असलेल्या कृतज्ञतेचा प्रतीक असतो. समुद्राच्या अफाट पात्रात पडणारा तो नारळ आपल्याला शिकवतो की, निसर्गापुढे मानव किती छोटा आहे आणि तरीही निसर्गच त्याला कवेत घेतो.याच दिवशी देशभरात रक्षाबंधनाचा सणही साजरा होतो. बहीण भावाच्या नात्यातील अतूट बंधाचे प्रतीक असलेला हा सण आणि नारळी पौर्णिमा यांचा एकत्रित संगम हा भारतीय संस्कृतीच्या एकात्मतेचे दर्शन घडवतो. एकीकडे समुद्राला नारळ अर्पण करून रक्षणाची प्रार्थना करायची आणि दुसरीकडे बहिणीने भावाच्या हातावर राखी बांधून त्याच्या दीर्घायुष्याची कामना करायची. हा योगायोग नाही, तर ही आपली संस्कृती आहे, जी प्रत्येक नात्याला पवित्र मानते, मग ते निसर्गाशी असो वा माणसाशी.आजच्या धावपळीच्या आणि यांत्रिकीकरणाच्या युगात नारळी पौर्णिमेचे महत्त्व अधिकच अधोरेखित होते. आपण निसर्गापासून दुरावत चाललो आहोत. समुद्राला आपण कचराकुंडी बनवत आहोत. अशा वेळी हा सण आपल्याला पुन्हा एकदा निसर्गाकडे पाहायला शिकवतो. समुद्राची पूजा करणे म्हणजे त्याच्या स्वच्छतेची, त्याच्या संवर्धनाची जबाबदारी घेणे. नारळी पौर्णिमा आपल्याला सांगते की, निसर्गाची पूजा ही केवळ विधी नसून ती एक जीवनपद्धती आहे.कोकणच्या मातीत या सणाचा गंध आजही तसाच दरवळतो. नारळी भाताची गोडी, कोळी गीतांचा ठेका आणि समुद्राच्या लाटांचा नाद या सगळ्यांनी श्रावण पौर्णिमा अधिकच भारलेली वाटते. ही परंपरा अशीच पिढ्यानपिढ्या चालत राहावी, समुद्र आणि किनाऱ्यावरील माणसाचे हे अतूट नाते असेच घट्ट राहावे, हीच या नारळी पौर्णिमेला समुद्रचरणी प्रार्थना.
konkansamwad 
